В Раю свершились: грех, искушение и совращение.
"Грех" - действие вопреки воле Бога.
"Искушение" - испытание.
"Совращение" - сворачивание с истинного пути...

Перед изгнанием из Рая, около Дерева познания добра и зла Бог, глядя на Еву, сказал змею:

… «И вражду положу между
семенем твоим и между семенем
ее; оно будет поражать тебя в
голову, а ты будешь жалить его в пяту»…
( «Бытие», Глава 3:15)

Так Бог говорил о процессе оплодотворения.
Семя змея, Фаллоса, – это сперматозоид, а пята женского семени – это "край", "конец" яйцеклетки, через который при оплодотворении сперматозоид внедряется в неё.

Этот стих не просто об оплодотворении, а о проявлении плодотворящего принципа развития мира с механизмом "Плодообразование", о чём иносказательно повествует всё «БЫТИЕ» Моисея (см. иллюстрации).

Теперь пришло время поговорить о Рае как о таковом, для того, чтобы стало ясно, как из земного Эдема Адам и Ева опять попали на Землю, но уже в другом состоянии.

Все, что сотворило Божественное Сознание ЙЁВЁ, изначально было в мыслях.
И поэтапно Оно все это воплощало.
Об этом свидетельствует повторение созидаемых образов Главы 1 и Главы 2 «Бытия», а также стих 5 Главы 2:

… « И всякий полевой кустар-
ник, которого еще не было на
земле, и всякую полевую траву,
которая еще не росла; ибо Гос-
подь Бог не посылал дождя на
землю, и не было человека для
возделывания земли» ; …

Хотя в стихах 26, 27 предыдущей Главы 1 уже говорится о человеке:

… «И сказал Бог: сотворим че-
ловека по образу Нашему, по
подобию Нашему; и да влады-
чествуют они над рыбами мор-
скими, и над птицами небесными,
и над скотом, и над всею землею,
и над всеми гадами, пресмыка-
ющимися по земле.

И сотворил Бог человека по
образу Своему, по образу Божию
сотворил его; мужчину и жен-
щину сотворил их»…

И мы с вами, подобно Богу, тоже сначала вынашиваем различные идеи, а затем воплощаем их доступными нам средствами на плотноматериальном уровне.

Земля и Рай, Адам и Ева, змей и деревья вначале были мысле-образами, яйцеклетками Божественного Сознания, способными к своему дальнейшему развитию самостоятельно или под действием Святого Духа.

Самостоятельные поступки мысле-образов, как и у всех детей вообще, - незрелы, несовершенны и далеки от родительских. А потому им нужна "школа", где будет вызревать и совершенствоваться их сознание (см. "Развитие и смысл жизни человека").

Через запрет Бог решил проверить у детей Своих веру в Него, в Его наставление и определить путь ("школу") для их дальнейшего развития и обучения Его таинствам.

Это и случилось возле Плодонесущего Дерева познания добра и зла, которое было обычным земным деревом с вкусными плодами.
Запрет спровоцировал любопытство у Адама и Змей искусил его. Затем совместно они искусили Еву (см. "Грехопадение Адама").

А так как Адам и Ева изначально были непорочными божественными клонами, обитающими в божественном мире, то вкушение ЗЕМНОГО ПЛОДА и ПОЛУЧЕНИЕ ЗЕМНОГО УДОВОЛЬСТВИЯ при посредничестве змея-искусителя (Фаллоса) подействовали на изменение их генетических структур. Они стали тем, что употребили в пищу и тем, кем были совращены.

Употребление в пищу древесного плода отразилось на дальнейшем образе развития человека, вобравшем в себя основные циклы жизнедеятельности земных растений (см. статью "О личном").

Древесное семя, хранящее душу с генетической информацией очередного дерева, уходит в землю, в прах, чтобы затем пройти все стадии развития растения и отправить уже своё семя в землю. И вновь из земли, из праха, вырастает дерево (растение)...

Так Адам с Евой, представлявшие собой души с божественной генетикой, променяли божественную любовь на плотские утехи и оказались во ПЛОТИ - обрели телесную плотноматериальную структуру со змееподобным остовом (см. статью "Фригидность"). Они "умерли" для Рая, потому что произошло их "совращение", переход на другой уровень обитания, на путь познания добра и зла в земном Чистилище*.

..."И открылись глаза у них
обоих, и узнали они, что наги, и
сшили смоковные листья, и сде-
лали себе опоясания."...
(«Бытие», Глава 3:7)

У Адама, Фаллоса и Евы началась земная жизнь подобная и древесной, и змеиной - из земли и в землю, из праха в прах, из плоти в плоть...

...«В поте лица твоего будешь
есть хлеб, доколе не возвра-
тишься в землю, из которой ты
взят; ибо прах ты, и в прах воз-
вратишься.»...
(«Бытие», Глава 3:19)

Адам и Ева сами сделали свой выбор пути познания Божественной Мудрости - через обитание в Чистилище, а не в Раю.
Но это не означает, что они покинуты Богом, это означает, что они не поверили Ему, а в Чистилище через школу познания добра и зла должны обрести веру в Бога и найти путь к Нему.

Они должны уяснить, за что жизнь их бьёт, а за что благими дарами осыпает, то есть познать ЗАКОН МИРОПОРЯДКА, ЗАКОН БОЖЕСТВЕННОГО БЫТИЯ. ("РАЗВИТИЕ И СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА ( Плодотворящий Закон Бытия "РЕПРАКС" ). ")

А, познав этот ЗАКОН и, положив его в основу своей жизни и своего мышления, развить собственное сознание до божественного уровня и вернуться бестелесными к Богу, в Рай, к "Плодотворящему Дереву жизни", навсегда. ("ПОНЯТИЕ БИОМАТРИЦЫ. ЦИКЛЫ И ЦЕПИ БЫТИЯ. "ДЕРЕВО ЖИЗНИ". , "Классические примеры проявления на земле лоноплодной матрицы.". )

____________________________________________________________________________

* Чистилище (не путать с Адом) - место за пределами Высшей Божественной Обители.

-----------------------------
© Jehova-Ire, 2007